当前位置
首页 > 新闻动态 > 相关文章
自然崇拜
2022-05-21 08:03:49

    自人猿相揖别之后,人类的发展轨迹就逐渐的向文明迈进。

    在远古时代,瑶族先民们依靠当时的生产力水平,并不能理解电闪雷鸣,狂风暴雨,甚至对太阳东升西落带来的白天与黑夜也是畏惧的。瑶族先民对于大自然的一切都感到不可思议,认为是由于某种超自然的力量,在控制着一切。为什么石头会如此坚硬,为什么水可以饮用,为什么动物奔跑如此之快,为什么雷电可以引起大火,而火光是那么明亮又炙热,许许多多的为什么加剧了瑶族先民对大自然力量的崇拜。他们崇拜太阳,因为太阳可以带来作物所需要的阳光,他们又畏惧太阳,因为太阳过于炙热会将作物考晒致死;他们崇拜火,因为火可以为他们带来光亮和熟食,他们又畏惧火,因为大火可以将人烧死。瑶族先民们相信世间万物都有神灵的控制,“万物有灵”,他们对天空中的日月星辰、大地中的江河湖海,山川溪流都加以崇拜。在广西的南丹县大瑶寨认为山有山神,名为“山头人”。

                   上海公墓,天逸静园.

            92.jpg

    瑶族对超自然力量的崇拜,从最初的崇拜雷电、狂风暴雨,至崇拜太阳、大火,逐步细微至生活中的方方面面。瑶族对树木加以崇拜,认为有树神的存在。自原始社会,瑶族先民,为躲避猛兽、毒蛇的侵袭,暂时的在大树之上巢居,大树枝繁叶茂,既能为其挡风遮雨,又能躲开野兽侵袭,瑶族先民自然对大树抱以崇敬之情,对树神加以崇拜。随着社会的发展,慢慢瑶族先民又学会了砍伐树木用来建造房屋,不过在砍伐树木之前,都会举行一定的仪式,来祭拜树神,祈求树神的保佑。在三江乡,走在山路之上,稍加留意,就会发现有许多大树之上贴有红纸或绑有红绳等,这种大多是当地小孩出生之后身体屏弱或者久病不能医治,就请师公做法事,寄名于树神之下。三江乡栗子冲的盘新华先生有一本书是专门用来给小孩子寄名关煞用。

    在三江乡洗脚岭村老屋冲,每年开春瑶族民众在种植作物时,会请师公来到田地进行一些所谓的“祭田”仪式,师公会在地头摆上三牲,几杯清茶,开始做起法事,口中念念有词,因所说为瑶话,大意为:祭拜山中土地神,保佑我年年好收成,我要开始破土种植,你先不要怪我弄破你……。不过现在己经较难看到这种仪式了。现在的土地神在三江乡尽管有土地庙,但是大多己移居到民众家中,供奉在中堂。现在三江乡瑶族民众祭拜,大多是祈福、求财、保收成之用。


联系方式

电话:021-34501526

传真:021-34501526

手机:13916198542

地址:上海市浦东新区龚卫路388号